طلعنا الأعلام الرسمي المرئي مؤخراً بمقابلة عن أخر الأحداث في البلد حيث كان الضيف و المضيف على نفس السياق بمسرحية مفبركة أعدت قبل اللقاء المباشر بوتيرة المتباكين على الوطن و العروبة موجهين حرابهم نحو كتل سياسية رسمية شاركت في العملية الإصلاحية الدستورية و بسهام الفتنة و الطأفنة بأن هذه الكتل و الجمعيات السياسية التي أشهرت بقرار رسمي تكن ولائها للخارج مستشهدين بالأوضاع في بعض بلدان المنطقة ؛ فإن اللقاء هذا لم يوفق في معالجة الأزمة الوطنية و اللحمة الوطنية .

إن ما نأمله مجتمع وطني راق يفوق المجمع المدني و الأهلي لأنه نهاية للصراع الطبقي و الإضطهاد الطبقي في المجتمع – فنحو بناء مجتمع لا طبقي و لا قمعي ؛ ينتفي فيه الإضطهاد المدني لأنه المجتمع الوطني أمه توحد البشر و تُسَيّر حركتها التأريخية نحو إزالة الفوارق ، لا إلى تقسيم المجتمع إلى طبقات و فئات جديدة.

في المجتمع الوطني يكون البناء التحي هو الإقتصاد و النظام الإجتماعي يقام على أساس العدل و القسط ، و ملكية الشعب و علاقات الإخاء بين الناس ، و الأخوة أعلى و أهم و أسمى حتى من المساواة أرقى من العدل التي تبقى مصطلحا حقوقيا فقط.

إن المجمع الوطني اللا طبقي هو المبدأ ، لكنه ليس هدفاً يمكن تحقيقه عن طريق أدوات العنف و فرض القوة و الإكراه من فوق؛ لذا إن المجتمع الوطني هو الأمة أي وحدة الشعب والقيادة التداولية خلال حركة و صيرورة المجتمع ففي ذلك لا حاكم و لا محكوم إلا بالقانون العادل إذن إن الأمة تريد تحرير المستغِل و المستغَل ؛ فالذي يمارس الإستغلال و الإحتكار هو الأخر مشوه و مستلب.

إنه مجتمع قائم على أسس القانون و الميزان حيث الإنسان يرتقي ليصبح إنسان و يستحق خليفة الله في أرضه و حيث تزول مظاهر و أسس الشرك المعنوي للقيم الوطنية العليا في المجتمع و يتخلص البشر من الألهه و أشباه الألهه الذين يملئون الأرض و الذين يسعون إلى العمل على تقسيم مكونات و نسيج الشعب.

ختاما المجتمع الوطني لا فوضوي و رفض فكرة التنظيم و القيادة؛ فإن المجتمع يتحرك إلى الأمام مع القيادة و التي نابعة من جسم الأمة أي المجتمع الوطني.